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有誰注意到?《如懿傳》水玲瓏的造型竟然暗藏了她的真實身份
2023/08/27

有誰注意到?水玲瓏的造型竟然暗藏了她的真實身份

這是渣渣龍第四次下江南了,陪他出游的幾位嬪妃不愛搭理他,而如懿也正在和渣龍鬧別扭,就連寒香見也常常懟他。此時百無聊賴的渣龍,被魏嬿婉鉆了空子。

她吩咐進忠給渣龍找點樂子,于是進獻了水玲瓏。水玲瓏一副江南女子的俊俏模樣,從她一出場就時刻吸引著渣龍。

水玲瓏梳著中分髮型,上面的頭髮分成兩股施于兩側,軟翅頭的造型上別著夸張的銀花釵,連著長長的流蘇。仔細看她的發髻上還有一朵大大的芙蓉花,這樣的裝扮瞬間就讓人感覺到煙花女子的氣息。

就這樣,水玲瓏登場了。她和渣龍夜夜笙歌,覓香逐艷,輕綿雪白的香肌,盈滿御舟。對比他的那些嬪妃們,渣龍只覺得無趣罷了。後來一聽到水玲瓏的名字,渣龍眼睛都亮了。

那這水玲瓏究竟是什麼來頭?可以讓渣渣龍置皇后妃嬪不顧。

劇中對水玲瓏的介紹也只是說,她是江南杭州秦樓楚館,賣藝不賣身的歌姬。平時只靠客人們打賞的一些小錢過活。但其實在原著中,水玲瓏的真實身份是暗娼。

就是由專門的人調教,送給一些德高望重之人,恭以取樂。所以水玲瓏這些人鮮活潑辣,活色生香,這讓渣龍流連忘返,久久回味無窮。為了方便過審,這個劇版拍的很隱晦。

可在原著中卻有提到過,水玲瓏叫水沐萍,被魏嬿婉獻給渣龍后,幾人在船上衣不蔽體,尋歡作樂。如懿靜靜地掀起簾子觀望,腦中翻騰著嘈雜的音調,宛如針刺一般。想著那最美的一個,大概便是水沐萍。

的確是很美的女子,不似宮中女子的矜持,一個個可遠觀可褻玩,世俗得無比親切。像章台綠柳,可以隨意攀折。正是眼前這一幕刺疼了如懿的心,她被氣到當場斷發。

後來剩下水沐萍一行人被送到寺廟后,死性不改,還開門攬客,真是小刀扎屁股讓我開了眼。

《如懿傳》中出現的5款旗頭都符合清朝歷史嗎?

首先是小兩把頭。這是位份等級低的嬪妃常見的髮型,大部分還是用自己的真發制成,把頭髮梳整齊后固定住,再將后面余發結成一個燕尾式的長扁髻,壓在后脖領上,使脖頸挺直。

這種就是小兩把頭,在小琵琶精初封答應時,就是這種比較簡約的造型。但是這個髮型的劣勢就是穩定性不好,上面不能佩戴過多過重的裝飾物。

小兩把頭在清宮流行很久,尤其清初的幾位皇太后、皇后生活節儉,梳小兩把頭時,只戴鮮花,不佩首飾。所以渣龍那會的嬪妃們梳這個旗頭,完全符合歷史的。

緊接著在乾隆盛世的黃金時代,各地的名貴首飾源源不斷地進貢到皇宮,這大大刺激了后妃們追求美飾的心理。為了更好的應用到這些好看的珍寶首飾,所以新的旗頭造型,架子頭應運而生。

這種發髻較大,里面要放上架子支撐,是清朝中期最為常見的髮型。劇中高晞月和金玉妍前期就是這種旗頭,只不過金玉妍的要更加別致,雖然那時她是貴人,但在打扮這方面絕不輸任何人。

所以劇中架子頭的出現再次對應了歷史的潮流。隨著時間的推移,一些后妃開始升級,她們所戴的頭飾也更加端莊華貴,其中大兩把頭就更加夸張一些了。

這種造型是高晞月的最愛,她簡直是人間富貴花,旗頭造型已經很張揚了,頭頂上還戴了好些釵環。這打扮簡直比玫瑰花還嬌艷欲滴,發髻的兩只翠鳥狀釵環更是雍容大氣。

大兩把頭是由小兩把頭演變來的,具體什麼時間出現倒是沒有依據,但很大程度上算是符合歷史的了。

和以上三款旗頭不一樣的是鈿子頭,它是旗頭的一種。這是用本人的頭髮梳理而成的抓髻式髮型,帶上鈿子形成,一般分量重的首飾根本戴不上去,只能插幾朵鮮花、絨花等分量較輕的裝飾性物品戴。

而《如懿傳》中劇組根據每個嬪妃的人物性格,為她們打造了符合自己特征的鈿子頭,是很細節的一大表現了。

除了這些,劇里還出現了一字形發髻,如懿當上皇貴妃后就是這樣的打扮。這種髮型里需要放上一只扁方作為支撐,她頭上用各種的花簪和點翠釵環裝飾,百花簇擁,美得叫人挪不開眼。

旗頭屬于一種裝飾,對于女性們來說,固定在頭髮上就可以了。因為起到掩蓋假發的作用,因此旗頭多為黑色。

但在當時有一些富貴家女子,她們不能夠按照自己的審美標準來梳頭型,而且在出門的時候必須梳洗打扮,不然就屬于丟掉家族的顏面的大問題。

這些旗頭造型雖然形態各不相同,但確實把后妃身上的女性美展現得淋漓盡致。

從《如懿傳》中富察皇后的葬禮,看清朝的喪葬制度

富察皇后陪乾隆東巡的途中,因為聽了小琵琶精的暗示,想到去世的兩位阿哥,驚慌中失足落水。其實就算不掉進水里,富察的生命也維持不了多久了。她強撐著病體陪乾隆東巡,只能說落水加速了她的死亡。

富察皇后去世時,合宮按照國喪的標準祭奠,所有人都換上了白衣出席,這就是清朝的服喪禮制。在清朝,喪服也被列作禮服一類,并且按照品級穿戴,分別為,斬衰﹑齊衰﹑大功﹑小功﹑緦sī 麻。

其中排第一位的斬衰,用于重喪,取最粗的生麻布制作,男子還須加用喪髻,俗稱披麻戴孝。五服以外的遠房親戚的喪服,只需袒免,也就是袒露左臂﹑免冠括發即可。

在國喪期間,女人頭上不得佩戴有色鮮花,不可涂抹胭脂水粉,衣服顏色以白色為主,而且嚴禁使用絲綢或者是鮮艷色彩的裝備,這是基本規定。

所以富察皇后去世后,如懿包括所有妃嬪都換成了白色喪服,旗頭上也只有一朵小白花,就連花盆底鞋一律都換成了白色的。

這個習俗源于周朝,當時白色被看做是枯竭而無血色、無生命的表現,象征死亡、兇兆,所以大部分衣服都呈白色,也代表著我們對祖先的懷念與尊敬。

除了穿著上的變化,男性所戴的帽子也是有講究的,所有帽子上的紅色一律換成白色,無一人例外,以表達我們的哀思。

這個在歷史上對孝賢皇后的喪禮有更加明確的記載。

各省文武官員從接到乾隆的圣旨開始,摘除冠上的紅纓,齊集公所,哭臨三日,百日內不準剃頭,持服穿孝的二十七天內,停止嫁娶。天下臣民一律為富察皇后去世而服喪,就清朝而言這算是空前的。

而富察皇后崩逝后,臉上蓋上了一塊布,其實這也是有依據的。古人覺得人去世后蓋上白布,表示無顏面對列祖列宗,這種習俗至今都還保留。

只能說現如今的傳統,是曾經歷史的沉淀,也得益于古人對天地產生的敬畏之心。

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